Счастье - цель человеческой жизни. Счастье часто приходит от внимания в мелочах. Счастье часто, пренебрегая мелочами. Поскольку человек был создан с кли, который называется «самолюбие», в ситуации, когда человек не заметил, что действие получило что-то для их собственной выгоды, без горючего материала совершить малейшее движение и, не сводя на нет самолюбие; Невозможно достичь сцепления с Творцом, что является вопросом эквивалентности формы.

И поскольку эта эквивалентность формы с Творцом противоположна нашей природе, нам нужно общество, чтобы у всех нас была большая сила, чтобы мы могли работать вместе в аннулировании желания получать, называемого «злом», потому что это то, что мешает нам достичь цели, благодаря которой мы были созданы.

Вот почему общество должно быть включено в людей, которые все в одной мысли, потому что им нужно это сделать. Именно тогда из всех людей будет создана великая уникальная сила, чтобы она могла сражаться сама с собой, потому что каждая из них интегрирована со всеми остальными. В результате каждый из них основан на большом желании, которое хочет достичь цели.

И для того, чтобы быть интеграцией между одним и другим, каждый должен аннулировать себя перед другим. Это достигается благодаря тому, что каждый видит достоинства своего друга, а не его недостатки. Но тот, кто считает, что он чуть выше своих друзей, больше не может присоединиться к ним.

Также во время встречи они должны быть серьезными, чтобы не потерять Кавана, за которую они встретились. И из-за осторожности, которая является очень большой проблемой, была привычка показывать снаружи, что это не так серьезно. Но на самом деле в их сердцах был пылающий огонь.

Но в отношении маленьких людей, особенно во время встречи, им необходимо быть осторожными, чтобы не идти за любыми словами и действиями, которые не направлены на достижение цели, ради которой они собрались, потому что этим они должны достичь к адгезии с Творцом. А на тему прилипания взгляните на книгу Матана Торы.

Только в тот момент, когда мы оказываемся без друзей, тогда лучше не показывать Кавану, которую они имеют в своих сердцах, будучи в их внешности, как и другие, что означает «и вы будете смиренно ходить с Господом, Богом вашим». Хотя в нем есть более подробные объяснения, но простое объяснение - это тоже что-то большое.

Может ли человек, в принципе, жить бесцельно

Поэтому стоит, чтобы среди друзей, с которыми они вступали, существует эквивалентность между ними, чтобы они могли сгибать друг друга. И внутри ассоциации должно быть дополнительное благоразумие, таким образом, что между ними нет легкости, потому что это разрушает все. Но, как было сказано ранее, это должно быть внутренним делом.

Однако в тот момент, когда кто-то входит в число тех, кто не принадлежит к этому обществу, интерес не должен проявляться, за исключением того, что он внешне похож на тот, который только что прибыл. То есть, не говоря о серьезных проблемах, а о правильных вещах для новичков. Это называется «неожиданным гостем».

Он сразу же напомнил мне о лучших моментах с ним: отправиться на рыбалку, чтобы отпраздновать дни рождения, поиграть со своими поездами в масштабе, научиться рисовать фигуры животных с воздушными шарами, а мы с братом присели в гамаке на берегу озера Мюррей. в Южной Каролине.

Как бы то ни было, ремонт его Тандерберда дал мне новую цель в жизни. Цель - универсальная человеческая потребность. Без этого нам не хватает смысла и счастья. Недавнее этнографическое исследование устанавливает сильную корреляцию между целью и счастьем. По-видимому, цель заключается в том, чтобы преодолеть наркоманию, исцелить трагические ситуации и потери, а также добиться экономического успеха. Компании и организации продвигают цели как способ объединить сотрудников и клиентов под знаменем стратегии бренда, сообщества и благосостояния.

Однако, откуда взялась цель? Что это? Почти два тысячелетия, различая то, что наша цель во Вселенной была фундаментальной задачей для философов. Аристотель считал, что Вселенная полна цели и что все вещи имеют внутренний импульс. Слово «цель» происходит от латинского предложения, поощрения или намерения делать или не делать что-то. Для Аристотеля вселенная и все, что она содержит, следуют важной директиве. Любое отклонение от этого противоречит истине и реальности. Телеология занимается порядком, стабильностью и достижением.

Аристотель утверждал, что из автомобилей, через деревья, животных и даже самого космоса все имеет неотъемлемый принцип, который направляет ход его существования. А как насчет людей? В Никомачской этике Аристотель утверждает, что наша цель - счастье или эвдемония, «хорошее настроение». Счастье состоит из упорядоченной и разумной жизни. Хорошие привычки, здоровый ум и склонность к добродетели - вот некоторые из шагов, которые приводят нас к этому. Для Аристотеля нет ничего более фундаментального для нас.

Во многом мы продолжаем думать, как Аристотель. Почти все мы изо всех сил стараемся быть счастливыми. В настоящее время преобладающая догма заключается в том, что недостаток цели и беспорядка нигилистичны. Независимо от того, размышляете ли вы о больших изменениях в своей жизни или о восстановлении после травмы, говорят, что жизнь не имеет никакой цели, может быть разрушительной. Более вероятно, что вы ищете более трансцендентальное объяснение. Или вы можете просто искать то, что для вас значит эта вещь или человек: Бог, родственник души или какое-то призвание.

Современная наука явно отбрасывает эту телеологическую мысль из нашего понимания вселенной. Из физики частиц в космологию мы видим, что Вселенная работает без цели. Законы физики по своей сути механистичны. Второй закон термодинамики, например, утверждает, что энтропия всегда увеличивается. Энтропия - это степень беспорядка в системе, например, наша Вселенная. Физическое расстройство имеет все, что связано с равновесием: все в случайном и однородном отдыхе. Оставьте свой горячий кофе на столе, и он остынет, пока он не достигнет комнатной температуры.

Смысл жизни человека лежит в плоскости реализации его сущностных свойств

Молекулы кофе более организованы, потому что они движутся быстрее и работают более интенсивно, чтобы поддерживать температуру выше температуры окружающего воздуха. Передача тепла является результатом того, что молекулы кофе тратят больше энергии. Когда энергия израсходована, температура кофе опускается и равна скорости воздуха. Энтропия увеличивается, так как молекулы системы теперь менее организованы, так как общая температура становится более однородной.

Теперь представьте себе это в космическом масштабе. Подобно тому, как температура кофе и воздуха выравнивается, Земля, наша солнечная система, галактики и даже сверхмассивные черные дыры будут разлагаться на квантовом уровне, где все охлаждается до однородного состояния. Этот процесс известен как стрела времени. В конце концов, все заканчивается смертью. Это правда, что вселенная началась с взрыва, но, скорее всего, она закончится очень слабым шумом.

Однако, какова цель этого? По крайней мере, не принципиально. Энтропия противопоставлена ​​внутренней цели. Мир Аристотеля и большая часть доминирующего понимания физической вселенной до революции Коперника связаны с постоянством и внутренним порядком.

Имеет ли цели или цель жизни, природа, космос, мир, как таковой

Но не совсем ничтожно. Начнем с того, что мы важны друг для друга. Значение начинается и заканчивается тем, как мы говорим о нашей собственной жизни, а также о наших мифах и рассказах. Шон Кэрролл, ведущий космолог и физик-теоретик Калифорнийского технологического института, защищает вышеупомянутое в своей недавней книге «Большая картина». Представляя себя «поэтическим натуралистом», Кэрролл утверждает, что смысл и цель «не являются частью архитектуры вселенной; они появляются как способы говорить о нашей окружающей среде в человеческом масштабе».

Даже материалисты не могут отрицать тот факт, что цели каким-то образом дают нам смысл и счастье. Недавно антропологи, такие как Дин Фальк, предположили, что целевое поведение также является эволюционным преимуществом. Конечно, это не означает, что сама эволюция имеет цель. То, что он предлагает, состоит в том, что даже с бесцельностью человеческой эволюции мы обычно извлекаем выгоду как вид веры в нее.

Это область их культуры, их институтов, а также их мифов. Цель исходит из нашего стремления к постоянству в постоянно меняющейся вселенной. Это реакция на безразличие Вселенной к нам. Мы создаем истории о мире, и мы, как контуры, призрачные тела, неизбежность потерь и перемен. Мифы кажутся вневременными; у них есть то, что Блюменберг называет знаковой записью. Истории переходят из одного поколения в другое, часто становятся традициями, обычаями и даже законами и институтами, которые придают порядок и значение нашей жизни.

Цель исходит из прочности человеческой народной мудрости. Наши истории служат в качестве указаний того, как нам нужно, чтобы мир существовал. Безразличная вселенная также предлагает нам мощное и привлекательное оправдание, чтобы жить с справедливостью и удовлетворением, потому что это позволяет нам закрепить наше внимание здесь. Это учит нас, что эта жизнь имеет значение, и только мы ответственны за нее. Любовь, дружба и прощение существуют для нашей пользы. Угнетение, война и конфликты навязаны самому себе.

Когда мы спрашиваем себя, какова цель сирийских детей в провинции Идлиб, пытки и убийства гомосексуалистов в Чечне, мы должны не только просить объяснение Богу или Вселенной, но и самим себе, к искорененным мифологиям которые управляют этими действиями, а затем отвергают их, когда учреждения, которые они поддерживают, совершают ужасные действия.

Цели и цели, которые мы создаем, - это призрачные тела: остатки и памятники для людей, места и вещи, которые мы можем потерять и бороться за сохранение. Цель указывает на непостоянство мира, в основном наше. Однако эта цель имеет смысл только как долгое напоминание историй и воспоминаний о нем.

Цель связана с потерей или, по крайней мере, с ее уклонением. Поэтому подумайте о мифологиях, которые лежат в основе вашей цели. С другой стороны, вселенная не будет. И это может быть самым значимым различием всех. Удивительно, сколько времени люди вкладывают средства в планирование своего отпуска по сравнению с тем, насколько мало они планируют поездку гораздо большего масштаба и продолжительности: их собственные жизни. Может быть, это потому, что многие не верят, что у них есть ответственность в их судьбе и поэтому не пытаются ее изменить.